2025年7月10日表示这作品在我心里已经凉了,我只会偶尔跑来踢几脚。

2024年2月1日

杂谈

虽然我的理智和喜好都让我喜欢小鸟,但是在小狗身上真的get到了一种自从亚瑟柯克兰之后几乎没有体会到过的原始心动,叉烧小狗(虽然这个说法并不属实)真的,初恋感太强了,以至于我头一回那么希望你们仨在一起挺好的。

就,其实我到现在都没明白我自己xp是个啥回事儿,你要说理智会尊重人智商高啥的吧,虽然平时都喊着你的xp怎么怎么滴,但是真到了小狗这种情况我感觉我也挺颜狗的,当然可能也不仅仅是颜狗的问题,因为小狗身上的戏剧性和性张力都挺足的,有那种非常经典的古希腊悲剧和日系文学物哀传统混合的美的味道,这一点要表扬mojito,其实我一直觉得如果她不给荷鲁斯加那一堆病态扭曲特点的话,小鸟这个人就活生生有点像你老中言情频道穿越来的无条件霸总,但是一但产生对小狗的那种嫉妒,顿时就觉得这人是白切黑,一下子就能接受了(什么鬼)

至于李国信,他的问题主要还是……额如果真是赫尔墨斯的话我有点受不了,赫尔墨斯怎么能胡子拉碴啊!

看到樱花ennead姐有用王之眼搞crossover的,点进去一看也是赛特总受,不过主cp好像是兄弟,荷塞也有,但是里面荷鲁斯真·小鬼,剧情……只能说相比起来ennead真的小清新(虽然比起古埃及神话本尊都挺小清新的),十分怀疑mojito取材过这个作品……包括r19版本的鸟皇感觉搞不好就是从这个作品里面继承来的,不过后面不知道为啥可能出于各种原因只保留了奥西里斯的鬼畜设定,把荷鲁斯变成阳光健全小鸟了。

然后一查,江森备写的,吓死我了,九十年代日本著名的all亮文天之华地之风的作者,领先业界二十年那位,现在的感想是特别想看到原文且觉得世界真小。

以及说实话我很好奇,虽然我自己吃南桐也吃得挺开心的,但为啥好像很多地方的风气都是把赛特泥塑成疯批美人,难道就因为他神话里看起来有点莫名其妙地倒霉(仔细想想在被奥西里斯和奈芙缇丝绿了之前他好像也没干啥啊,反正比洛基的罪过是要轻很多)而且主动去小鸟那里送结果被小鸟反杀了?

不过感觉某种意义上也可以追溯到群体心理学,记得虽然赛特自己嘎了奥西里斯,但古埃及各种版本神话里面他被阉了的情节好像还挺多的……就有人提到过可能是对男性气概的追捧和对危险本能的某种避讳都会导致大家对他有点深柜,不过还是女生想的办法最直接——就让你被压了怎么着吧。

2024年2月2日

伏笔

九柱神毕竟是个标准的bl漫,在此基础上有一定剧情,剩下的都要为此让步,包括因为觉得那几个攻太sb就觉得赛特回到原生家庭和奈芙缇丝双宿双飞就能好起来的,我以为从第一季的设定集里就能看出来,其实奶芙姐对赛特恐怕真不是爱情呢,而且审判和奥西里斯的话也说得很清楚了,你不能因为奥西里斯在本作的设定是反派就不听他说话吧。

他说的话里面本来就有几个疑点:通过扩大沙漠人为地为赛特创造英名,然后因为赛特总是热爱自由和远方所以才同意赛奈结婚——其实我很想知道这个爱自由是什么意思,原作中我只看到赛特在疯狂强调他对阿努比斯的爱(甚至大部分时间奈芙缇丝都是顺带的,更像是某种他确认过去安定稳定家庭存在的一个锚点,所以有些所谓心态的bg粉的说法就奇怪,而且这部作品官配明显是荷塞吧),你要说这个感情方向的原配是阿努比斯都比奶芙更靠谱,不然我觉得他张口我虽然深爱奈芙缇丝然后等篡夺王位之后又要娶伊西丝,又家暴奶芙和小狗这个操作就真的挺骚的……

所以如果说mojito还记得她的伏笔的话,我更倾向于奥赛之前就是有一些前缘的,也就是所谓对“爱自由”的解释,他说他能容忍赛奈在一起,却无法容忍他们居然还想有孩子——但我觉得完全可以一开始就不让阿努比斯出生啊?如果赛特真爱奈芙缇丝,有孩子没孩子区别很大吗?难道因为赛特或者奈芙缇丝有问题生不出孩子他就自暴自弃?奥西里斯用自己的种子给奈芙缇丝做了个孩子这种行为本来就挺……其实如果真的在乎这一点,他某种意义上算是帮赛奈稳定关系了几千年,这就很割裂——如果说是因为赛特的某些行为让他觉得甚至哪怕让奶芙嫁给赛特以稳住他都能被接受,就好说了。

谈赛奈

以及你老中某些时候身体洁癖是真的严重不说,号称比日本好很多但身体洁癖方面堪比完美的红脖子天主教徒和中东人,你看赛特虽然当时想娶伊西丝某种意义上只是王位合法性例证,因为古埃及是女性血统传承的,但你这么爽快地就觉得和伊西丝同床也无所谓就很迷,起码证明他没觉得这就背叛了奈芙缇丝,不要说他当时就很烦奶芙了,毕竟奥西里斯在强奸他之前就提了他和奶芙没有实质上的肉体关系,奶芙在感情线上不存在什么背叛,而且我更倾向于奶芙一开始喜欢的就是奥西里斯,实际上这一点国外的九柱神粉就看得很清楚,mojito专门画个奶芙看奥西里斯的格子不是没有意义的,既然一开始这感情线就不属于你,那说实话这问题已经比背不背叛更严重了,赛特觉得他被欺骗了像小丑是对的,但谈背叛就很荒谬了。

而且基本上他后面提奶芙就一定要和阿努比斯绑定,但是阿努比斯的剧情却不需要强关联奈芙缇丝,这也是创作的一个问题,你老中最喜欢搞什么“父母是真爱,孩子是意外”这种剧情,把传统的子女养育责任同爱情解绑,虽然某种意义上这种责任分摊我觉得有正向意义,但如果放在这种框架下,你看奥西里斯都知道用阿努比斯威胁他(而且是在几分钟前才明牌了阿努比斯生父是奥西里斯的情况下)都没说用奈芙缇丝威胁他,也就是说, 奥西里斯是一直知道掌控阿努比斯的重要性是高于奈芙缇丝的,我觉得这个微妙的反应已经很明显了。

赛特这个人吧,我觉得他那几千年应该是真的钢铁直没真爱,奈芙缇丝估计是有所察觉的,我不觉得她会在真的什么都不知道的情况下去找奥西里斯做交易,伊西丝比较有意思,一个是伊西丝在设定里和赛特特别有姐弟感,说那啥点都有点莽里莽气,另一个就是她前期还是蛮恋爱脑的,可能发觉了什么问题但是不敢承认(所以才会有后面做梦那一大堆心理描写),当然这一点可能会有部分过度解读,毕竟mojito的分镜和情节掌控能力还是不如青山刚昌这种国民级别漫画家的。

小鸟

这个作品官配还挺明确的,虽然明牌了有四个攻但大家基本上都默认官配肯定是荷塞,主角和主角身上(以及很多重要配角身上)是很容易被凝聚作者的三观的,除此之外就是秩序的制定者(在这部作品里是被性转的拉),荷鲁斯初版设定感觉可能跟王之眼的太像了,如果原样照搬的话我怀疑奥西里斯的情节比重会更大,而且到时候走的可能就是正儿八经的鸟鸟类奥这种剧情了。

改了之后的荷鲁斯只能说……除了有点无端病娇这一点,别的基本上都是哪怕有男人特性也会被大部分女性所喜爱的那种类型,尤其是因为对方不想说就不说这一点,生气了也顶多是自己去生闷气然后小小地质问一下,说实话有这种恐怖的行动力和爱恋,小鸟应该是我看过的不降智剧情里最可怕的男主了。

小狗

前面提了个硬要说“原官配”的设定是阿努比斯这个说法,我自己觉得可能也挺惊世骇俗的,但这里的感情当然不特指爱情,而是感情的执念程度,我觉得那个杀了一大堆和伊西丝相似的女子还能解释,是对伊西丝选择了奥西里斯而不愿意倾听真相的报复,也可以理解成他为了王位合法性必须要斩草除根(果不其然因为荷鲁斯生下来了还多了一堆破事,而且我很震撼于在本作基础上奥西里斯是怎么能答应这个请求的?)

但是对阿努比斯的剧情我觉得都可以用鬼畜来形容了,到处找和阿努比斯相似的孩子,晚上哭泣,等早上发现不是又杀掉……从表面上看就是个暴君的手法,但是在荷鲁斯记忆里当时得哭成啥样才能让他一见钟情啊,甚至觉得自己去替代阿努比斯都无所谓。

所以要是强相关的话就会发现一个问题,除了李国信的敌意一开始就是对着荷鲁斯的之外(因为他了解的真相最少,只看表皮的话确实觉得鸟赢面最大),奥西里斯和荷鲁斯某种意义上党争开炮对象全都是阿努比斯——虽然荷塞xxoo之后奥西里斯给他搞清洁了,但本质上我觉得他看荷鲁斯跟看那群沙漠商队的人还没有特别的区别,因为直到倒数第二新话赛特主动吻荷鲁斯之前,我都没感觉到他对荷鲁斯有啥特别的危机感,同样的,荷鲁斯对奥西里斯的危机感也基本上跟他对沙漠商队的态度差不多,就是你是个反派,虽然你伤害了我心爱的人是个混蛋,但在感情方面,我不觉得他会把奥西里斯当对手。

然后呢,奥西里斯在那之前做过的最类似于党争的过激行为是什么呢,是把小狗的嘴给缝起来了()

赛特的情感错觉

这也是我很想吐槽的一点,前面赛特觉得亲嘴能让阿努比斯乖起来就主动亲他嘴,把鸟打击得可能头一回有了挫败感,但是后面小鸟深情表白一大堆之后他的反应也是亲小鸟——但问题是他后面表示的是这不代表我接受了你的追求,不是,在东亚人观念里,你不接受对方的追求的情况下亲嘴干嘛?亲嘴有时候是比上床更加神圣的仪式。但是他在亲完小鸟之后可以不负责任地说出这话——也不能说神没有这个概念或者当时风气不重视这个,不然小鸟不至于在被白学的时候一股备受打击的样子。

我总感觉在他成长的过程中,是不是有人教了他什么错误的情感概念,导致他觉得亲嘴是一个单纯的表示亲昵的手段,甚至哄孩子也可以用这一招,毕竟无师自通的话,也没见伊西丝之类的高兴了就跟赛特亲嘴啊……

杂谈

干脆以后九柱神专区也当我的埃及神话吐槽专区算了,果然跟我想的一样,古埃及的地方神特征还蛮强的,倒是有点像雅典体制,一但越过这个城邦,你自家的保护神就不太管用了,隔壁希腊人起码后期的集权程度确实是加强的呢。

2024年2月3日

国别反应

依然是沉迷九柱神的一点,主要在pixiv和微信图书上驻扎,看完了感觉大家注意的点除了老生常谈的语言区文化差别之外还有点细微的差别。主要是看的几个西语姐姐写得还挺不错的,而且感觉和老中一样不太喜欢鸟政治正确过头的东西(这一点某种意义上和毛妹齐平了)。

其实我觉得就这部作品来说,对努塞这一对的态度就很能看出来是否受辖制比较深,我记得之前小狗攻身份被转正的时候好多洋妞甚至老中女人都受不了(愧对你们前辈啊老中女!),然后我真的一脸懵逼,你们怒吼他俩是父子的有没有想过身为一个埃及神话作品,这里面兄弟兄妹姐弟叔侄各种各样的incest配对都有,怎么突然到了阿努比斯就转不过弯啊,别说因为赛特真把他当儿子看,我前面也分析过赛特这人的情感表现是有一定错位和障碍的(不然也不至于让小狗和小鸟多次会错意),你现在看着努塞还是父子,但不说奥赛,有没有可能奥伊和赛奈在突然的“情感变质”之前都是你们眼瞅着的纯洁的亲情,更不要说舒、盖布、泰芙努特和努特这俩搞亲女儿和搞亲妈这种糟糕的换妻事故了,相比之下起码努塞名义是父子但是血缘上其实也是叔侄对吧()

不过日韩很明显就很能get到小狗的嗑点,实际上我一看小狗的剧情、人设和铺垫我就知道这是走悲剧男二路线来的,而且我很怀疑就是为了要让后来者的小狗尽快赶人气所以把他画得明显比其他攻帅了一个台阶,我记得之前有人说Mojito之前承诺的是荷鲁斯会是几个攻里面最帅的,但是额,就是摘头套之后我是那种完全不意外的感觉,根本没有面对小狗的那种惊艳感。

不过说是这么说啦,我还是很爱小鸟的,毕竟我真的很喜欢有分寸且撒娇和霸气都拿捏到位的绅士,只能说韩女写正常男人的功底还是比你老中强多了,而且小鸟在绅士中还有一种诡异的病娇感和白切黑感,非常迷人。

关于李国信的身份

我现在越想越觉得那个赫尔墨斯只是梗图误传,可能单纯是小赫的标准动作比较欢脱所以被扫射到了。毕竟看过希腊神话的都知道从权能到人设都不符合啊。

第一是这种胡子拉碴的是标准的宙斯波塞冬的配置,希腊神话除了这种上年纪的英雄和哲学家表示很有文化的之外也不太留胡子。第二是小鸟和李国信第二次交锋的时候荷鲁斯意识到自己打不过对方,虽然小鸟现在是半神,但我不觉得他连赫尔墨斯都打不过,要知道小赫后来在古埃及神话里被混同的对象是托特……

其三是李国信到这里来的本意是出兵,而赫尔墨斯显然也是调不动这么多兵的,有这么多兵力和船只,显然只能是波塞冬或者宙斯,准确来讲这个个性等方向基本上可以往没有完全成神的宙斯这个方向想,可以理解为宙斯年轻的时候还没有打败克洛诺斯时期的历练,而宙斯显然一个人单挑埃及神没啥问题,所以小鸟那句话如果为真的话,我觉得基本上就锁定了人了。

又看了个商业bl漫

日本的,宣传程度不高,热度跟比较火的同人差不多吧,不过又是红发赛特主角,之前有人吐槽说韩国作者是不是最近集体去补了埃及神话,其实日本作者也是,而且这下真不知道是不是Mojito的影响了,怎么你们都喜欢搞赛特而且都是红发美人形象啊!

2024年2月4日

As long you are mine读后感

趁着闲暇时刻把剩下的一部分看了,只能说剩下的部分确实不是一般的令人失望,但算是我个人觉得赛奈分手的一个合理解释,首先我确实认为Mojito的原意就是奈芙缇丝爱的奥西里斯,在此基础上名分姐所追求的“回到原始起点的纯爱”根本没什么意思,如果没有奥西里斯的引诱,难道奈芙缇丝不爱他的问题就能被无视了么,这一代的小女孩啊,似乎比我们以及先人更相信先婚后爱这种有毒的许诺。

但总体来讲我这篇同人给我的感觉是Extrordinary,一定要用这个词儿是因为它跟我看的大部分洋妞同人和简中同人都不一样,一般的洋妞同人主打一个散、简中同人主打扭曲,日本同人主打轻盈,韩国同人我没看过,但我觉得搞不好是最符合我口味的。而这一篇我看了一半的直觉就是好像个华裔写的,既有简中古典同人那种因果报应正义巡回的秩序感,又有洋妞一向的从容,最主要是一环扣着一环,大部分情节都能成为后面的情节的起因和结束。

比如这篇同人设置在r19世界观,那个被我推测为高度模仿王之眼的世界观,之前看很多人看r19主要是为了吃肉,但这个作者一直强调的一点让我觉得很有力,就是不断地从赛特的视角来重绘荷鲁斯和奥西里斯的相似之处,讲真这种充满危险性的尝试现在在简中小女孩的眼里是颇有刺激性和伤害性的,仿佛看一眼美好的世界都会被破坏一样,但这个作者则选择直接面对这一点——毕竟这个世界观中鸟皇所做与奥西里斯也确实没什么不同。

但是这个相似,则带着一种倔强的青涩和困惑,和一些微妙的俄狄浦斯情结——其实我觉得把所有恋母都归纳为俄狄浦斯是一种不是很负责的行为,更何况弗洛伊德他老人家当时说这点的时候就没把神话原作搞清楚,但,如果硬要解释的话,我认为俄狄浦斯情结的关键在“弑父娶母”,弗洛伊德倒是没少强调这一点,对母亲的性依恋伴随的必然是对父亲的排斥,伊西斯在这里作为一个母爱和复仇化身共同倾泻的形象,起码在r19世界观中对鸟皇的教育是没有倾向于爱这一方面的。事实上如果鸟长成r19这种性格,那么几乎可以笃定伊西斯在这个世界观中撒的谎比正剧中还要多,而作者所描绘的r19世界观的伊西斯也正是如此,作者对情绪描绘的精确程度也同样让我惊讶。而因此这个“弑父娶母”的对象则被那个令人困惑的、但好歹算是性与爱的尝试者替代了,而这个人就是赛特。是的,在荷鲁斯的俄狄浦斯情结中,被杀的父亲是奥西里斯,而他要娶的那个母亲是赛特,这一点也确实和希腊神话原版有惊人魅力的契合,即真正所被父亲爱着的才是母亲(这里回想起原作拉对奥西里斯所说的:“若你真的爱着……已经晚了。”回味无穷。)父亲的形象实际上是陌生的,俄狄浦斯唯一一次与生父的见面即是杀了他,不过,大部分被评价为弑父娶母的人,对爱上母亲这个形象概念是有意识的,同样,他们对杀死父亲这一点也有着相当程度的谋划和决断,因此,他们对母亲的爱中又无可避免地夹杂着对父亲的斗争和毁灭欲望,因为战斗总是吸引英雄,连爱都要经过斗争的形式来得到,对于真正有力量的人来讲他不会介意奖品是否温驯地等着他,因为苦等的只能是羔羊,而英雄时代的人对此毫无兴趣。

这种俄狄浦斯更加明显的体现就是荷鲁斯在正剧中对阿努比斯的嫉妒,我不知道这篇文作者是出于cp粉还是忌讳小狗的原因,给小狗另外设置cp的时候很明显就有洋妞那种一贯追求健康关系的软弱性。作者在中间赛特和阿努比斯紧紧拥抱相互了解这一段插入荷鲁斯的感受:“他的内心崩溃了,因为奥西里斯从来没有这样抱过他,而伊西斯这样抱住他的时候永远在道歉或者诉说着复仇。”我一直觉得Mojito某种意义上很聪明利用了小狗线的原因也是因为小鸟对小狗的嫉妒就很容易看透他对赛特有点精神上的母性依赖的意思,而不是有人说的因为感受到阿努比斯的威胁——这是作为一个雄性或者追求者层面来讲的,但是,正如作者所写,阿努比斯不需要成为赛特的追求者之一就足以让他嫉妒了,因为他精神上的母亲从来更关心的都是另一个孩子,而这个孩子最后还成为了追求者,这种刺激感和差错的意识在此刻才会显得无比强大。

(我的意思就是把小狗线删了或者因为忌讳抢cp就把他配平的作者真的很没品啊!荷塞和努塞就是要一起对比着才香啊。)

我还很喜欢这个作品的一点是即使愤怒也是一种有序的克制,尽管自然神的力量本身应该无限接近于旧约的耶和华,你要是不遂我的意思我都暴怒,但很多作品一旦你已经讲起了逻辑那么显然就不能再适用于这个原则,所以在有理性原则的基础上,宏伟的暴怒也应当是充满秩序的韵律的,这篇文里面没再出现包括我对正剧赛特都不太满意的经常出现的无限制的打骂和恶意讥讽的情节,包括赛特的愤怒都是克制的,赛特骂荷鲁斯和奥西里斯本质相似的时候,都会说他们有什么共同点和不同的地方。而荷鲁斯的阴森也有理有据,他会为赛特洗清楚冤孽,尽管这种公正一开始建立在他想要报复所有人的基础上,而这种“洗冤”对赛特却不全然是好事,这一点我觉得也是作者精准抓住Mojito原作反向衍生的一点。原作的荷鲁斯当时已经知道真相,他知道让受害者当场陈述一场强奸是多么大的伤害,于是在庭审现场说即使你不想说也无所谓,我永远也不会逼你。而这个r19的荷鲁斯的残忍就在这个地方——我知道你是痛的,但你不是唯一一个伤害我的人,以一时的痛苦,那些所谓的充满私心的误判才会恢复到原点,讲真这个鸟皇给我的感觉是比原作鸟崽还要攻好多,而且他一旦站在某人身边就有种真正的最高神的神性——抛却丑恶的同时,不要以为正义永远意味着快乐。

所以赛特不明白他怎么会背叛自己的母亲?这一点放在常人的角度就很奇怪,赛特这一代神初尝爱的滋味,但爱带给他们的是什么?尽管还没有延续的结局的走向必然是荷塞走向爱,但鸟皇一开始的选择才是真正超乎境界的理所当然:爱没有真正带来什么信任和好事,只有无数以爱为名的虐待(阿努比斯)和欺骗(奈芙缇丝)、懦弱的避重就轻(伊西斯)以及那种原始的疯狂的毁灭一切的激情(奥西里斯),所以,鸟皇对母亲的质疑合情合理,反而是我一直觉得所有质疑这一点的人才是真正落了下乘。

赛特和荷鲁斯前期的对质里有一段性张力很强但只有言语情节的对质,赛特心想有其父必有其子(阿努比斯:?),他说你分明有其他办法能打倒我,但你已经做出了选择(指对伊西斯说谎而实际上把赛特囚禁起来当性奴),此刻前面全知全能的鸟皇才破防:脸上有了轻微的表情裂缝,俄狄浦斯情结再次发作,他从来都不喜欢那个父亲。

下面谈到一个更微妙的点,赛特对努特和姐妹们的控诉:“如果我说我没有(怨恨),那就是在撒谎,作为赛特的母亲的天空女神,一直在天上望着一切,她就像伊西斯一样,本可以选择做什么,但最后没有选择做,于是努特在审判全程都是一言不发的,其实我觉得这个情节倒是讽刺,明知道最开始犯下罪孽的是长子,明知道长子那毁灭性的迷恋,但最后家里几个女人都选择了当男宝妈,倒是把赛特挤到这个可怜的受害者境遇里了,其实我在想,家里这群女人的默许和不作为某些时候也挺讽刺,如果赛特不做出那么激烈的反抗,你们就默许了是吧……这算是你们亲手在把赛特推向奥西里斯的怀中了,你们想逃避的是什么呢?

显然鸟皇这次又比赛特更快发现了这一点,不愧是全知全能的荷鲁斯之眼,和赛特关系缓和的时候,他诚实地说自己嫉妒阿努比斯,害怕儿子走向生父的道路,赛特的反应是,你为什么会对我这么诚实呢。而荷鲁斯的回答让我印象深刻:“你和我是这个阵营中我们诸神同胞最被憎恨的两个人。如果我不对你诚实,我就没人可以诚实了。”

——啊,又是你们,完美的命运共同体的爱情!

赛特对伊西斯的抗争和控诉也充满了一种被损害而不孱弱的高贵姿态,这里不多说,很好玩的是那句“如果你想让他再强奸我,你可以直接问他。”这一段作者所写的心理堪称精妙——如果伊西斯想成为那个可怜的受欺负的母亲,她就必须面对儿子的行为。她过去曾用这些来对付他。如果她要把过去大家疯狂的行为推给赛特并嘲讽他才是那个树立起榜样的人,那么现在伊西斯就必须被灵魂拷问了——你的丈夫和好大儿又树立起了什么榜样啊?

而最后伊西斯的谅解回答也堪称经典:请你告诉我真相,如果要我继续恨你,必须基于你真实所做过的事情,而不是我想象中你会干的事情。嘛虽然r19世界观早期的伊西斯也懦弱屑得我没法说,但这里她承担责任的精神则堪称经典了。

这篇总之有很多值得说道的地方,包括设定中并不是所有士兵都立刻倒向了荷鲁斯和伊西斯,某种意义上映射了上下埃及的斗争以及古埃及旷日持久的宗教战争,赛特并不从起初开始就是恶神,而军队不是政变之后就能立马被收服的,尤其在赛特是一个真正参与到战争中的领导的情况下。荷鲁斯和赛特的情感变化某种意义上也在战场发酵,一个是古代英雄的男人怎么会不向往在鲜血中保卫家园、获得荣誉、建功立业的机会,另一个是这种血的过命交情会让人改观,不怪乎后来荷鲁斯会说“除此之外,我想要真正拥有你”,但此刻事情已经明朗,爱情仿佛也变得残忍的温柔,他不能再随心所欲地像对待性奴一样对待赛特了。

他真正抓住了他精神上的母亲。同时对于一个战士来讲,他抓住的是雅典娜,是更早的伊南娜和阿娜特,而在远古的靠近母系社会的记忆里,爱神和战神往往是一体的。赛特既是他的战神,也是他的爱神。

其他脑洞

说实话看了九柱神之后不可能不对里面有些未竞的复仇意难平,可能因为戳到了我三次元的很多点吧,关于if线我确实有很多脑洞,比如赛特转世马其顿王室成员的au(干脆点,用鸭梨的设定来改),算是一种有始有终的创造和毁灭;还有就是之前那个大荷鲁斯转生小荷鲁斯的au(不过夭寿啊我一直觉得原作的大荷鲁斯也很颠),以及同样大家都很喜欢的which if赛特猥琐发育暂时委身于奥西里斯的au,没错我就是单纯好奇他俩能生出个啥来啊。

讲真我一直觉得奥赛这一对的嗑点其实很克苏鲁,我也觉得奥西里斯给赛特摸生育能力这一块儿也很意识流,实际上恐怕同人里出现的身体改造双性才是正统按照神话风格来的解释,就像隔壁印度神话拍湿婆要搞摩西妮的时候拍的都是摩西妮的灵魂围着湿婆跳舞一样,但人家分明是在颠鸾倒凤不知天地为何物。

以及想看点阿娜特=赛特的au,我之前吃阿娜特吃的是她和哥哥的cp,但不知道埃及这边当时发生了啥,有段时间居然乱点鸳鸯谱,给赛特安排上阿娜特当老婆了……大胆点,从权能上说,能不能搞点赛特=阿娜特。

2024年2月5日

名分姐

看到有人说赛特奈芙缇丝纯爱来拉踩九柱神的笑死我了……先不说你跟一个正统耽美漫画较什么劲儿(连传统耽美漫都没看过?),就说他俩在埃及神话当中,每个版本都有不同的情人和cp,赛特有些版本连小妾都有,连我隔壁的推阿娜特都是他其中一个版本的老婆,而奈芙缇丝一大堆版本里面真爱从来都是奥西里斯,偷情人家也是主动偷的,而且我觉得但凡他俩偷了但没有有这么奇怪的文化传统以至于现代人会进行逆反,否则我一万个支持奈芙缇丝偷情,把人家写成小白花女神属于降格了,用九柱神拉姐的话形容你们这一代女神都怯怯懦懦的。更不要说那个原版杀兄神话里面好多赛特还强了伊西丝。

赛特和奈芙缇丝是纯爱这句话的力度堪比指认宙斯和赫拉是纯爱,哈德斯和泊尔塞福涅是纯爱(虽然后者真的会被某些言情入脑的姐当正典且反过来辱骂腐女)。

就算男女关系搞得相对没那么变态的北欧神话和自带cp的印度神话,湿婆还跟摩西尼有强x戏,奥丁和弗丽嘉还各玩各的呢。甚至于索尔的亲妈都不是弗丽嘉(弗丽嘉只生了巴德尔和霍德尔),索尔亲妈是女巨人娇德,漫威那个设定相当于把索尔强推给弗丽嘉当儿子,所以每次看有人骂洛基我说不至于这改得连妈都不认识了而你的水平不能只是只知道洛基原本和奥丁一辈吧。

如果只论版本之子,人家各版本有各版本的道理,我不觉得因为赫利奥波利斯体系流传广所以就将其称为“正典”是合理的,你非要觉得有版本都算,那赛特跟荷鲁斯生了个月亮这事儿也是板上钉钉的,这俩某种意义上也能当官配(虽然是相爱相杀)。而小荷鲁斯的老婆也不是哈托尔,那是隔壁同名荷鲁斯的老婆,赛特和奈芙缇丝没啥争议的儿子只有乌普奥特。

2024年2月9日

最近看的文观感

因为并没有什么特别值得写的所以其实也不多,单纯记录一下。

国王的玫瑰丛

看得甚至有点生气,跟那个赛特随着宙斯去希腊的文一样,开局都是很好的设定,结果一到后面就开始疯狂抽风,跟十年前的耽美一模一样,感觉确实是出于发展期的洋妞能感触的事情(洋妞那边女性向耽美文学的发展似乎一直都不是很好),前面赛特还满心不情愿,想阳奉阴违离开奥西里斯,后面奥西里斯从阿努比斯身上提取了个什么成分,然后就真的爱上奥西里斯了,然后吧所有人都不站在奥西里斯这边单奥西里斯一个人打n个人,拉又不出手,你说你们一群人打不过奥西里斯的样子菜不菜,果真一把手发威二把手陷入恋爱脑的情况下就没法打了是吧。

最扯的就是不想批判恋爱脑的我都觉得这次赛特是真的恋爱脑了,从他莫名怀了奥西里斯的孩子并且开始对奥西里斯做回应的时候我就觉得哪里不对了,神知道第二对双胞胎生下来的时候还主动教孩子爱爹,我寻思就是伊西斯和奈芙缇丝都不会这么干(很明显伊西斯没对荷鲁斯进行爱爹教育,不然他小朋友起码还得纠结一会儿),然后到第四个娃都出生了之后,就发现这人甚至有时候能失去名字直接被用mother代称了,我之前看作者写的Q&A系列还以为没有这么炸裂,现在我只想大喊作者虚假宣传。

以及这个作品同样在根本没打tag的情况下把库努牡和阿努比斯配成一对了,我现在往回看才发现确实他抱过阿努比斯,但我觉得你们好歹也说一下别把这玩意儿当政治正确行不,起码就目前来看,阿努比斯的情感指向官配依然是赛特。

后面我唯一的感觉就是这作者应该写着写着就爱上奥西里斯了,后面我看她别的作品里面奥西里斯的赢面最大。

一些准备写的脑洞

私设都比较多,不知道什么时候能实践,可能一直都没时间实践,且因为九柱神的设定其实做得很有限,所以很难真正成长篇,且私设会特别多很容易被打脸,因此先记录一下,未来有机会再拓展。

阿娜特=赛特的au

赛特作为一个原始混沌苏美尔神灵,后来被迁移到柏柏尔人族群身上,被赋予沙漠特征,在埃及南扩的过程当中一直制造了许多阻碍;而埃及在此之前的外扩基本上都以失败告终,努特和盖布的原生四子里面没有赛特,但有大荷鲁斯;本来战神是由大荷鲁斯来兼任的,但他因为缺失沙漠权能因此只能打内战不能打外战,而作为后勤大队长和埃及耕战之源的奥西里斯就向混沌的神灵努恩求助,努恩于是就降下指示说埃及缺乏实际的战神,因为战神必须是除了农神和母亲河女神之外最了解整个国家的人,但埃及作为一个沙漠国家却没有沙漠之神就很奇怪,四兄妹想了很久也没想出来是啥意思,最后就去问了托特,托特说这很不好,因为如果埃及的绿洲外围有沙漠,但埃及没有沙漠之神,那意思就是沙漠并不属于埃及,但如果埃及不拥有这些沙漠就无法迈向更广阔的天地,那埃及的结局就是永远被限制在沙漠中,并等着外面越来越发达的国家来毁灭掉埃及。

最后他们问了预言,发现埃及真的不会诞生自己的沙漠神,这就倒霉了。于是唯一一个能高速移动并远离沙漠国界线的天空神大荷鲁斯就开启了远赴异乡,准备绑架一个沙漠神过来。

彼时在新月地带惹了祸而被放逐的阿娜特因为流浪到了柏柏尔人聚集区,这里的人并没有原来的商业之城那么讲道理,为了掩盖自己的美貌便化名为Sutekh,反正被大荷鲁斯吸引之后便跟着大荷鲁斯来到了埃及,原定的计划只是来这里转几圈并想办法重回新月地带,结果期间因为玛阿特平衡被打乱,阿佩普指责拉没有做好能量平衡,而伊西斯当时还没有完全控制尼罗河的能力,最终导致埃及大旱饥荒,一群人逃到克里特岛地区开始了次生文明。

在此期间,Sutekh第一次尝试控制沙漠,并压制了上埃及地区的干旱情况,而荷鲁斯在这个过程当中因为阴谋原因意外身亡,最后为了平息纷乱并出于夺位的考虑,奥西里斯发现自己的植物根茎加上伊西斯的水可以防风固土(什么),一定程度控制赛特,于是强行把正准备跑路去美索不达米亚的Sutekh留下来并通过埃及成神仪式削去了他的记忆,并重新将其塑造为埃及神赛特。

后面的情节大概就走原著剧情,最后伊西斯生下鹰仔起名弟弟的原因主要是因为她确实对奥西里斯也有某种意义的仇恨,而现在还缺一个天空职能,她希望死去的兄弟能保护自己的儿子,不过最后发现她儿子真的是大荷鲁斯转世,那没事了。

而赛特所谓的多次叛国的原因跟杀人也没啥关系,而是他后面发现自己应该不是本地人,且希克索斯人进攻的时候将他奉为上神,还要他娶阿斯塔特和阿娜特。赛特:……阿斯塔特就免了吧(那是我亲生姐姐)娶阿娜特好了,于是在假扮了几千年男神的情况下总算能部分时候以女装出现了。

后面跟奶芙假结婚,名为换老婆实则是监视,两个人都不是百合的情况下很难熬,于是奶芙一直惦记着奥西里斯()

转世马其顿王室AU

审判的时候各人各怀鬼胎,最后赛特拒绝执行任何刑罚而是直接去死,除了荷鲁斯和奈芙缇丝基本上都同意了,而阿努比斯没能来到现场,奥西里斯当时并不在法庭,赶来的时候已经晚了,赛特在监狱里自杀了,而李国信(这里李国信设定为宙斯)最终去咨询了老哥是否有转化人的能力,最后成功地帮赛特的灵魂重新安家。

埃及这边奥西里斯听说赛特真自杀了万念俱灰,于是转而带走阿努比斯并利用之前留下的赛特样本来制造两人的孩子,最终比照阿努比斯造出来一个灵魂不够完整的乌普奥特,之后也不再与伊西斯交流,后来阿图姆和阿蒙发动战争篡夺埃及王位,本来荷鲁斯也无心于此,于是最后达成协议是共治,而伊西斯退位,伊西斯试图找奥西里斯交流并寻求力量无果,因为奥西里斯找了几千年最终在哈德斯那里得到了消息,但哈德斯说我已经把人放到希腊某地区投胎去了,这是宙斯的要求。

于是最后等波斯打来的时候,波斯诸神占据了当地的生存地位,荷鲁斯就主动gg了,然后一起找哈德斯商量转生的事情,最后赛特转生的亚历珊德拉和荷鲁斯转生的赫费斯提翁掌控了埃及,并重新要求埃及人确立马其顿作为王权的守护者。

赛特(亚历珊德拉):怎么感觉诸位都那么熟悉?不要乱讲,什么邪神,我是马其顿人,我只坚守一个宙斯原则!

宙斯:一开始是想带来玩的,但她这气吞山河的模样是真没办法,只能让她投胎了,谁知她确实是打出了sss级别的效果,这功绩比赫拉克勒斯都厉害啊,不愧是曾经的古神,要是身边没有那个小子陪着就好了。

奥西里斯:伊西斯!你看看你都干了什么啊!

2024年2月11日

道德先行

其实我最近琢磨完脑洞之后才意识到赛特的问题有多无解,因为怎么看我都觉得赛特后面干的活儿不至于让他面临那样的审判,可能是你老中人一贯的权斗行为导致觉得杀奥西里斯这个事情不算啥吧,其实九柱神里面还给他加了个残害妇女儿童的行为,这个确实是有点过分,以及把奥西里斯分尸这个也确实过分(但如果你放在神话的语境里又真的能理解),至于杀伊西斯和荷鲁斯那就更正常了,实际上东亚人尤其是中国人能理解这个行为我觉得完全是因为这属于老中历代权斗术里的正常操作,所以不怪乎那群人看埃及神话的时候看赛特所作所为第一感觉就是“就这”?还有那个阿努比斯把赛特的皮扒下来那个,额,朱元璋还扒蓝玉的皮呢,然而朱元璋和秦始皇这俩在你国的语境里都属于标准的英明帝王——而且阿努比斯扒他爹的皮的行为真的跟他爹砍赛特的行为有什么不同么?所以对赛特的罪行必须加料,否则你用现代人的行为观点来看,古代人这种善良只能算得上伪善,但考虑到在古代什么社会达尔文和种族主义都属于正常情况,就不能怪有些时候你看一些情节自己都圆不下去这种情况了。

所以后面我反省自己认为赛特杀妇女儿童的行为不对的时候,我考虑到其实我也是站在一个相当现代化的价值观来看,而我厌烦的本质上还是双标——有人很明显是拿现代价值观来看赛特的。就像我觉得奈芙缇丝出轨也没什么大不了的一样,同样我觉得甚至不需要原作当中奥西里斯的强迫性行为也足以构成赛特残杀奥西里斯的理由了,所以如果你这么来看的话,如果你非要结合古代价值观,那道德优势我觉得从来就是一半一半,反正肯定不站在伊西斯这一方,不怪乎后面要不停给她们加补丁呢(类似于后面给毛利兰加补丁越加越怪的行为),古埃及既然要背弃自己的战神,那么接踵而来的虚弱被入侵被奴役则就都属于很合理的行为。

(所以马其顿转世au非常合适hhhh)

不过阿努比斯为啥对赛特这么大仇恨我是不明白的,怪他后面杀亲生父亲奴役自己的母亲?问题是这就真的死局,谁特么没事想要自己老婆出轨啊,更何况就算神话中根本没写的部分(因为没写我下面这段假设都可以算得上污名化赛特的一部分了)就算赛特对奈芙缇丝不好,导致奈芙缇丝出轨奥西里斯——咋的我觉得这里是最对不上号的,古代人也没有说因为你强你英俊,所以我出轨理所当然的道理吧,合着对于赛特和阿努比斯来讲这就是个无解的问题,他活该倒霉是吧hhhh

讲真就是这套太混乱导致最后我觉得人家刚不过希腊神话,你看希腊神话的神虽然也搞涩情,但整体来讲我甚至觉得还是比埃及神话正常多了hhhhh

Beholder读后感

好久没看到这么治愈的故事了!其实最开始看到赛特是真不知道谁杀了奥西里斯开始我就觉得哪里有问题,然后到了他们认为塞赫麦特没有办法单独杀掉奥西里斯的时候就意识到多半跟伊西斯有关,不过我是没想到原来奈芙缇丝也参与了这个计划,毕竟这一篇里面也有暗示说奈芙缇丝也喜欢奥西里斯,但这次的计划包括塞赫麦特都没有到处大嘴巴这一点真的……确实给人感觉是还蛮女性力量的,几个姐姐姨奶奶热心为小弟弟报仇了。这个伊西斯只能说是我目前见到过的最好的姐姐!

以及如果真的要把努塞的羁绊斩断的话,这里把阿努比斯和荷鲁斯的出生顺序调个个儿确实是最好的,我一开始还寻思这一部里面是不是就没有狗狗了,豁他还是在奈芙缇丝肚子里出生了,嘿嘿嘿这下荷鲁斯终于满足愿望可以当一个没有竞争对手的后爹了!

2025年7月9日

更新

如果不是听说最近剧情的话我是不会来更新这个的,主要是内容也太好笑了,之前不知道哪里来的一堆三好腐女和一堆顺直异性恋小妹跑来强行给赛特凹直男人设,分明这个作品从头到尾都在反有毒的男性气质,简中妹却赶着上去吃,我看每天喊着自己要脱离男性,但是看到那种的确毁灭女方心智的所谓完美传统之家,你们的反应不是帮女方离婚而是竭尽所能证明这个传统之家是好的,只要女方一直痴情守望然后把男反派打倒,男主角就能继续老婆孩子热炕头,听起来都感觉一股苦瓜味儿到尽头了。

然后最近奥西里斯和赛特有旧这个我根本就不奇怪,因为如果真的是奥西里斯莫名其妙就爱上了,这个情绪完全就完成的不正常,就像奈芙缇丝为何会出轨,为何会“爱上”奥西里斯几乎是必定要解释的一样,有人可能看那种脸谱化逼格的“不洗白”反派看多了,都忘了正常逻辑下奥西里斯能这么执着几乎必定意味着他俩有旧,然后之前的赛奈大婆党也坐不住了,不过到底是在耽美漫所以也不敢过于破防,只能咬紧牙关说但是成神以后的赛特是直男,你们不会都是自动把自己代入被“绿”的奈芙缇丝了吧?还是瞎到这种细节都看不出来, 我倒是只能说,本来我都打算退坑了,mojito倒是总算部分找回自己的立场了,没彻底把她这个漫画崩掉,但我也不会继续看就是了。

岁月如梭

我看了下上一回写这个专区都是24年的事情了,最后一次写没多久我似乎就去打逆转裁判去了,中途应该是有个空档期,但空档期干嘛去了我也不是特别有印象,反正我就记得我跑路的时候,这个漫画在国内基本上也凉得差不多了,虽然看欧美那边应该是热度没减下去。

而且我记得在这玩意儿冷下去之后,艾莎也基本上完蛋了,不过艾莎的那个剧情真的是看得我想睡觉,那个西恩和钢琴老师那啥的剧情其实我倒是不在乎他干净不干净,我纯粹是觉得这个剧情莫名其妙完全不知道设置一个这样的女教师的意义何在。

辱骂九柱神

看了眼九柱神新剧情,看一群人愤怒压抑苦喊赛特奈芙缇丝官配甜甜的怎么这下又不是“先来的”了,吐槽奥西里斯和赛特有前情的剧情是扯淡的,字面意思洋溢着一种赛特都是被迫的赛特好惨的氛围,感觉大家都被mojito带沟里去了忘了不说隔壁希腊就是埃及神话里本身也不必非得是这个逻辑,Mojito但凡真的想洗白赛特,按照上下埃及合并与对神格的影响莱搞都比她现在搞出的招笑政治情节好玩。

典中点一号就是那个虽然赛特不强壮但是跟荷鲁斯说打仗要靠脑子,我寻思姐们儿你要不要看看中世纪那群人还在排队枪毙呢,超世纪完成战术重构是吧,而且埃及那个地方大部分地形是沙漠不是东方这种崎岖不平到处都是路障,也不像汉尼拔一样从北非翻到西班牙的,如果你说赛特穿越沙漠靠的不是他神格和天赋而是靠脑子,宛如白男贩卖成功学。
典中典二号是第二部赛特突然开始温情起民众来了也变成好神了,然后下面读者跟着起哄他本来就是被奥西里斯骗的,哦我其实真不在意这个但某些人不是每天都喜欢突然开始人民史观吗,按照这个架势他赎多少罪都是应该的,第二部给赛特降了神格一下子就清醒了,你要说神本来就是这样也可以,毕竟一部伊西丝的最后预案还是荷鲁斯如果真输了,就水淹埃及呢,她对埃及的爱也是经典的某些人说的父权制母权,在不违背她的权威下对人类施展恩威,然而这么一搞实际脑子最抽象的是荷鲁斯,国王不好好做一心追赛特,比赛也想着输给赛特无所谓,然后很“迫不得已”的赢了,这种混乱没法评价的剧情里荷鲁斯真是一个白莲花性转言情女主。

再强调一下,越是古早时代,体力就越是硬性目标,优雅地站在战车上的指挥官根本不能服众,杨威利能这么玩儿是因为银英再扯再太空歌剧但星际时代肉体抗能量枪的确是蚊子扛大炮,所以肉搏战只能局部出现专门用来爽,没人会跑到真空吸氧,而且银英舰队攻击大部分是对海战以及中世纪这个大范围的模仿,两者加起来能制造他这么一个猫缩指挥官,这人属于条件得天独厚但凡缺一点都制造不出来的角色,然后你现在跟我说你一个蛮荒神话时代的指挥官也搞?

典中典第三号是阿努比斯成神不记得赛特了一群人爆哭喊狗儿子叉烧儿子,然后不理解赛特为啥这么溺爱小孩,啊,这段剧情我不理解的是我没觉得第一部赛特多爱儿子,第二部这个属性突然暴涨仿佛就是为了给荷鲁斯添堵一样,当然我是阿努比斯粉我是真有得说,这点Mojito铺垫得倒是确实没毛病,成神了就会把之前的事情忘了甚至产生某些看上去违背关系的抽象行为,她早给这群读者打过预警了,然后不知道为啥这群人一个个哭天抢地的。

典中典四号是其实一部没少暗示赛特在被奥西里斯强了之后对于“不能告诉奈芙缇丝”这事儿的感受是他男性尊严受损,而不是什么不想让爱人看到我狼狈的一面,我虽然反对天天鉴顺直但这位对他老婆孩子的爱情基本上就是顺直喜爱的标准红脖子爱情,这种“男人就该好面子”的描述到底为啥能获得这么多“觉醒新女性”的拥趸并且幻想一切过去以后奶芙能原地原谅赛特也懒得吐槽,毕竟我看大部分人其实内心还是很喜欢传统家庭范式的(这倒没啥因为我写同人偶尔也会幻想,但我不会天天跑来喊觉醒了),哦二部一开始李国信都默认这是你“前妻”了赛特也没说话,然后他的自己没把感情捞清楚(Mojito还正式把奥西里斯挑明了就更复杂了),下面一群人破防爆哭希望赛特结局回归家庭然后主cp分手……我以为顺直会说“不要做过0的老公”呢?

我只会为我花过的钱表示遗憾,尽管如此第一季还是好剧情的。

第一次粉恶人失败ing,然后现在阿努比斯也不上线了也不想看了。

也考虑过韩国人是不是确实都不怎么会写政治类剧情,但韩女作品我看太少了不好妄断,只能说起码现在看过的短篇里,没有看到很多人所说的“怒吼的韩女”,大部分人对所谓的传统范式的爱滑跪得比中女还快,樱花妹好歹还能在她们明着承认家庭的基础上搞点后现代式反抗呢。

当然我看得不多,真要下结论还得多看点才是,但如果有些人吹了半天而她们普遍是这么个情况,那我要怀疑推崇者自己的标准和认知了。

而且我觉得最好笑的是,第一部我给赛特足够耐心的理由是他那时候看起来真有点第二部Mojito在那里喊口号时说的“打仗要动脑子”,他第一部算一个人扛当时反对他的所有人,那逼格自然是虽败犹荣而且显得荷鲁斯确实弱小,结果第二部就给赛特来个很久以前热血三流日漫才会用的不分场合目的超绝无脑哈气,哪怕你不喜欢荷鲁斯或者某人,你稍微判断一下他的利用价值,也不至于用打翻饭碗绝食这种最低级的剧情来写一个半神的应激,你就是换脾气最不好的巴顿来他也不会想骂谁就骂谁骂一切啊,而且就是因为这样他才做不了总调度。

或者你一开始就把他塑造成手比脑子动得快的,这种说来好笑连天籁纸鸢塑造米迦勒她都知道这一点,然后Mojito该塑造的智慧型角色没多智慧毕竟戏份被压缩了不说,然后让第二部找补来个打仗要动脑子未免有点太幽默了。

2025年7月10日

继续辱骂

主要是实在是太好笑了,我想起某些男主嬷嬷天天无脑骂奥西里斯结果送来的福报剧情,我估摸着赛奈是绝对要再塞个雷给一些自诩和平理智但其实完全是某些三好腐女或者顺直女批皮的作品的,到时候估计你圈已经被bg党占领了然后来一句为啥要在bg里掺shi的,当然我对到底女性觉不觉醒这种话题虽然早就没兴趣了,但看有些人遭报应我还是很爽的,不过现在当务之急是不会再给这破漫画送任何钱了,顶多未来看看要不要看银英罢了。

反正这玩意儿是狗叫的最后一般能弄坏一锅剧情,总有人说小红书的变现能力,我看也不见得啊。

然后是赛特,我也没想到这个作品搞到最后我对他的耐心丧失殆尽,居然难得成为我觉得算怨侣分手的cp,有时候感觉韩国人还是挺绝的,下毒比樱花妹还狠。

2025年7月15日

踢一脚

我今天看到有些受梦女受妈和笔记姐狗叫更好笑了,还真让我见到好几个真比集结跑来看漫画的,这时候晓得偷着说这个作品问题甚至“我不要你觉得我要我觉得这是耽美向了”,我寻思人要是贱成这个样子还是别谈全世界都害我们的问题了。

啊不过这群人本来就跟男主一样,自己的问题一点都不反思,做错了就全都是因为别人把我坑了,儿子是叉烧然后还故意要做出一副多爱儿子的样子,晓得抱着荷鲁斯哭,不晓得自己给阿努比斯说话,而且就是这种山东大爹味儿吸引了一干人为他哭得跟什么似的,难怪不得这些平时气势汹汹关键时刻总在玩擦亮眼向前看的姐们儿永远年轻永远被骗啊。

而且我都笑了,除了老中这种受妈超群和一群近两年不晓得怎么跑来的攻受梦女,谁真的在乎你受有没有像个作精一样被无限制容忍?如果但凡真是观点不同忍就忍了,忍一个蠢货我是真的受不了,莫吉托你自己把赛特画成一个猪头,就算你不在乎你自己亲儿子形象,荷鲁斯还要脸呢,人真的不能喜欢一个猪头,你没有足够的能耐把相方画成一个值得的人,那么你的价值观看上去就像两个猪头在谈恋爱。

反言之

反言之如果哪天真的开始搞荷鲁斯x哈托尔这对被赛奈粉丝明码标价的官配了,不知道有些赛嬷会不会狗叫,我倒是要看看有些“赛奈粉”对哈托尔是个什么看法,我本来也完全不吃这个cp,很难忍受莫吉托居然真的打算把攻老婆搞成反派(这个说实话在你老中原本的强硬派爱女姐里都算雷点了),然后你们这个剧情里居然没一个吱声的,当然我估计没几个攻粉本来能看得下去这个漫画。

不过老外才不买你这个生态的帐,老外说搞荷鲁斯x阿努比斯就开始搞,我倒是真想看看莫吉托有没有魄力搞这cp,你现在唯一翻身的可能性就是搞这个把我笑死然后让我回坑了。

8月25日

笑话还能更新的

真更新了就完全不是一种感觉了,最新的情况是奈芙缇丝从失心疯镜子里走出来之后第一反应是跟赛特分手,本来我已经打算骂死作者的心忽然又带上了那么一点点同情,其实奈芙缇丝的反应我觉得是很正常的,因为她本身作为一个被作者钦定很强的真女神,醒来之后发现老公做的事情已经木已成舟,之前失心疯的软弱自己没能管住老公像个娇妻,现在想赎罪第一反应是我们先分手然后各自安好也是正常的。

其实比较好笑的是比集结的反应,哭天抢地说作者写得不好,自己要弃坑了,自己当时为了赛奈而来,赛奈写得多好之类的,也有几个几乎完全当反例的笔记姐不管某些绿茶笔记姐的案例直球给菠萝姐提供案例,说自己之前不看bl也是为了荷塞来然后爱上赛奈的。

真的很好笑,其一是本作的赛奈完全表现得不好,基本上所谓的赛奈表现得好的描写就是那点所谓的婚前糖和所谓的完美幻想,足以证明那些认为写得好吃得好的比集结大概平时吃的也就是老婆孩子热炕头这种和国男双向奔赴的爱情,感觉是当了二孩妈还能说自己女权的那种,其次就是之前给你们打多少预防针了,何况这本来就是个bl漫,现在知道扯着之前bl姐说的写得好我就喜欢看来说了,那你们天天搁这儿说腐姐圈地球自萌是因为你们跟男人一样觉得地球就是自己的吗?

当然我现在看出来了,很多人就是把奈芙缇丝当皮套而已,奈芙缇丝是个完美的没什么性格表现的爱赛特工具人的时候她们会说甜甜甜,奶芙真是个真女神铁1的时候她们就活不下去了,经典的女强只是幌子而已。

女权?正义?不是我们搞爱情的时尚单品吗

虽然这个事情在别的坑里也老生常谈很多次了,但如此直白地被暴击的情况很难说在九柱神以外的地方能体现得这么明显,从一个场外行为艺术的角度来说我也觉得作者挺牛的,比如这次这个男主是实打实恶贯满盈了(我也没想到你占领了奥西里斯的王位之后非得把埃及给霍霍了是什么思路,实际上很多王朝里并没有非得把你写成涂炭埃及之人),然后我居然能在小红书里看到说赛特好可怜所有人都对不起赛特的,然后有人提醒他赛特第一部里看了什么屁活儿之后,她直接说作者没有着重表现(啊,那你第二部前面的有些部分是白看了是吧)所以在她的心中其实没什么实感,还可以心安理得看别人宠赛特。

哎呀我就知道什么公平正义都是你们的借口啦,最重要的是谈恋爱怎么能没几个时尚单品呢。

贼恶心了。